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极光之意 第94节(2 / 2)

“《史记?平原君列传》?”

“不不不,司马迁仍然只是个做记录的。你不能因为司马迁先写到,就以为是他的原创。”

“好的,爸爸,我以后一定更严谨。”

“这就对了嘛!一言九鼎这个说法,也是从周朝传下来的。”

“爸爸,你是想说,姬旦【制礼作乐】对吧?”

“没错了。就是姬旦。”宗极特地强调了一下,“不是我们平日里吃的那个鸡蛋你知道吧?”

“嗯,周文王姬昌的第四个儿子姓姬,名旦。”

“对的,姬旦建立了一整套典章制度,用来规范贵族阶层身份等级和行为方式,把周朝弄得礼制森严。”

“嗯,这个我知道,天子九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,元士三鼎二簋。”

“所以呀!只有周天子吃饭的时候能用九个鼎,一言九鼎就是君无戏言。”

“爸爸言之有理。”

“阿心啊,爸爸一直很好奇一件事情,你要是在梦里能走进周朝的话,能不能帮爸爸看看?”

“看什么?”

“那鼎不是装肉的嘛,你要是能实地考察,你帮爸爸看看,周天子吃的九鼎里面都是哪些肉。”

“这个简单,牛、羊、乳猪、鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜干肉。”

“阿心啊,你这不是忽悠爸爸吗?干肉和鲜干肉什么区别?乳猪和猪肉不都是猪吗?鱼和鲜鱼不都是鱼吗?哪里来的都不一样?”

“我还真没认真研究过这个,不过确实也有另外一种说法,说的是九鼎里面放了牛肉、羊肉、鹿肉、猪肉、乳猪肉、狗肉、野鸭肉、雉肉、鸡肉。”

“不对啊,阿心,你看你这另外一种说法,猪肉、乳猪肉、不还一样都是猪肉吗?”宗极语重心长道:“你可是学的文物和博物馆专业,你妹妹可是每天都以你马首是瞻,你可不能就这么随随便便就算了,知道周天子的九鼎八簋装的是什么,这可是鼎鼎有意义的事情。”

“为什么呀,爸爸?”

“那你不知道都有什么,爸爸怎么能给你做一顿周天子才能吃到的饭呢?你要是九鼎八簋都没有吃过,爸爸又怎么忍心把你一个人留在国外呢?吃也吃不饱,睡也睡不好,还得自己收拾、自己念书、自己吃饭……”

“爸爸,要不要越说越夸张?回头聂教授还以为我长这么大了,还得你喂饭。”

“阿心需要喂饭吗?”宗极满脸期待。

“可以了爸爸,这一局,我输了!”

聂天勤在一旁看得有些傻眼。

不算有隔阂的这十四年,他自认为和儿子的关系是很好的,却也从来没有和睦到梦心之和宗极的这个程度。

这是不是传说中的什么都能聊?

第73章 历史印记

“你们刚刚说的【一言九鼎】我觉得还可以再考究考究。”

聂天勤在这个时候加入了谈话。

他本不是那么喜欢在日常生活里面发表自己见解的人。

宗极和梦心之聊天的氛围实在是太好了,好到聂天勤迫不及待地想要加入。

“怎么说?”宗极转了个身。

他原本就打算拉着聂天勤一起聊天的,如果不是聂天勤自己明确表示更喜欢做听众的话。

“一言九鼎这个说法,应该和禹铸九鼎这个传说有关。不太可能是周天子吃饭用了几个鼎。”聂天勤补充:

“夏朝建立之后,九州稳定,四海升平,国富民安。”

“夏禹铸造了九个鼎,这九个鼎,代表了九州。”

“夏、商、周,三个朝代,都把九鼎视为传国之宝,更有得九鼎者得天下的说法。”

“和这个九鼎有关的成语,还有问鼎中原。”

“所以,一言九鼎里面的九鼎,指代的应该不是周天子吃饭的那九个鼎。”

同样出自《史记》的民以食为天,聂天勤确实是没有更深刻的理解。

但九鼎的这个说法,肯定还是值得商榷的。

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