姜鱼儿假装生气地捏了捏佐佐木的手臂，笑着瞪了她一眼，没有继续与她争辩下去。
故地重游，姜鱼儿倒是没有了第一次的兴奋感，不过清野寺的建筑布局及设计确实是无论看多少次都会在内心里感叹精美绝伦的程度，即与自然混为一体，又独立于自然中别有特色，处处都是设计的小细节。
上一次姜鱼儿只是在殿外看了看，这次陪着佐佐木拜佛倒是有机会走进殿堂近距离的欣赏。
日本佛教在传扬建立之初，受中国佛教思想的影响非常大，在建筑方面也能看出许多中国古建的特点所在。
木制的榫卯结构自然不必多说，清野寺的主殿建筑还隐约能看出其仿唐式的建筑风格，不过经过时间变迁，日本的佛教思想包括建筑已经慢慢形成了自身的独特之处，甚至在全世界佛教宗派里，日本佛教的成就也是非常高的。
这得益于日本对宗教一直以来相对开放包容的态度，且日本人在学术研究方面更为重视，许多重要的经典和思想都被保护传承地极好，相关的研究着述也非常之多。
所以日本佛教和尚的结婚一事，虽在根本佛教的戒律看来是不被允许的，但因为日本佛教在佛教思想和研究上成绩斐然，所以大家也慢慢接受默认了日本佛教文化的不同之处。
说到日本和尚结婚一事，姜鱼儿查过资料。似乎最开始的日本和尚确实是不被允许结婚的，后来有一位摄政王因为自己的女儿思恋一位和尚以致茶饭不思，故这位摄政王便找来那和尚的师父，半劝说半威胁地胁迫了那位和尚娶了自己的女儿。
自那以后日本便开始慢慢流行起了僧人娶妻一事。不过还是有部分寺院及僧人始终坚持根本佛教的戒律，实行终生不婚娶的。
两人拜完佛便在寺院周围逛了一圈，没一会儿佐佐木就闹着要去上厕所。
“水喝太多了。”佐佐木咧嘴笑着，指了指旁边的石凳“你在这儿坐着等等我，我一会儿就回来！”
“好，要不要我陪你去？”
佐佐木连连摆手“不用不用！清野寺的厕所有点偏僻，要走很远的。你穿着靴子就别陪我走了！”说完便独自一人绕过一旁的房子往角落走去。
姜鱼儿无奈地看了看自己带跟的小皮靴，她今日一早穿鞋的时候为了搭配自己穿的黑色长裙，很自然地就选了一双深棕色的带跟小皮靴，一下子就忘了清野寺的石梯可是不太友好的
所以现在姜鱼儿也只能转转自己酸疼的脚腕，坐在石凳上无奈地叹息了。
姜鱼儿无聊地一边晃着腿，一边四处欣赏着风景。
上一次她一个人来，还没得及逛完整个寺院便遇到了安田哲也，跟着他去喝茶。现在这个地方倒是她第一次来。
姜鱼儿注意到不远处有一块小石碑，百无聊赖的她决定起身过去看看。
走近了才发现这石碑旁边还有一座猫的石像。
“哼哼，小丑猫！”姜鱼儿伸手作恶般地拍了拍石像的猫脑袋。
这才半蹲着看起了石碑上的文字。
石碑兴许是有些年代了，刻的字迹已经有些模糊，姜鱼儿费了好一会儿才看明白。
原来这是清野寺前好几任的大僧正也就是住持养的猫，猫在世时很有佛性和灵气，所以猫死后，住持就给它在这儿立了块碑以此作为纪念。
啧啧啧，养猫能养到这份上，看来那位老住持还是一个十足的猫奴。姜鱼儿忍俊不禁地又看了看一旁的石像。
她正打算转身回到长凳上时，脚底下不知道踩到了什么，鞋底突然一滑，整个人都控制不住地向后倒去，后脑勺“砰”地一声磕在石碑上。
姜鱼儿心想，完蛋了，这磕的声音起码得是脑震荡的程度。
紧随而来的就是一层白光遮蔽掉了姜鱼儿的视线，一股天旋地转的眩晕感朝她袭来。
等姜鱼儿好不容易缓过那一阵眩晕的劲头，一睁眼便发现眼前一片黑暗。
不是吧！我不是撞瞎了吧！
姜鱼儿尝试挪动自己的手脚站起来，动着动着，姜鱼儿开始心里发毛，一阵诡异的感觉从心底爬升上来。那种四肢运动的诡异感觉，好像她爬在地上一样。
姜鱼儿开始疯狂挣扎，挣扎间裙摆处露出了丝丝光亮，她也顾不得细想，便撒腿往那光亮处跑去。
突然的光线使姜鱼儿眼睛一闪，紧接着她便发现了自己的毛手毛脚。
？？？？？？？
如果姜鱼儿此刻的猫脸上能有表情的话，必然是眉头紧皱，一副吃了狗屎的模样。
姜鱼儿不可置信的前翻翻，后翻翻，左翻翻，右翻翻，又僵硬地转头看了看自己散落在地的衣服和包包。
一双圆鼓鼓的大眼睛瞪得瞠亮，呆愣了半天终于接受了自己变成了一只猫是事实。
怎么办？怎么办？
姜鱼儿突然想起自己还没有开口讲过话，念头一转便要开口，可预想中的人的嗓音并没有出现，应声而响的是一声细细柔柔的“喵～”
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