歌有云：“天有常，地有疆，天地造化，造化阴阳。”
书有言：“天行五常，地开五疆。”
为世人所知的五界，从龙域在北，遵王道，以龙君为尊，六世家并十八名流执臣礼奉从；雍原居最中，崇霸道，英雄层出不穷，战乱终日不休；登仙道位于东南，双道宗互相倾轧；摩提岸则处西南，一寺四门共修佛法；又有中阴轮回殿，为执念深重、无法往生之人的去处。
“常世共识，须臾之渊的尸鬼长城，便是天下极北之地。这也不能说是误传，毕竟妖兽仅存于传说中，谁也没有真正见过。末法的年代，术之一道江河日下，若非偶有方士巡游，连中阴地都要被认为是神话了。”
易侧过身，看向中庭。
红叶旋舞，清冷月光底下，格外有一种冰白的颜色，甚至于铺在地上的那些，寒光乍泄者有，暗红沉郁者有，粗看过去，很像是迷离雪野中支离肆溅着污血。
“那年上元，与一摩提岸的无名高僧同行，强渡中阴火照之路，在三途川上杀鬼，淬炼剑道。当是时，一步一枭首，何其痛快。”
彼一夜，也是这样明艳到绮幻的月光，照着碎骨堆成的丘陵，像雪，血落在上面，都凝成了红白的玛瑙。
再然后，他就看见了白泽。
“白泽？”墨君圣蹙眉，“妖兽白泽？”
易颔首道：“是。”
独角而四足，通身覆鳞，于彼岸茕茕孑立踽踽独行，时而昂首望天，时而垂目低鸣，与之对视，见那长睫倒卷的眼中竟隐隐含着悲悯。
易轻声而叹：“神木承九界，士君居其五，有时候，传说并不只是传说而已。”
混沌有神名陵弦，陵弦神眠于虚空而梦神木。神木扎根始元，继往开来，历史长河中自有天地元气流转不息，以神木九枝为承轴，诞生九界，长养万物。
当天时交汇之刻，元气逸散，得气之木承载的地域兴盛，风调雨顺海晏河清，世称‘载木元兴’。
九界之间，本无接壤，然借元兴逸散之气，某些地域可通过被冲破的虚空裂缝相衔接，若一些裂缝久久不得弥合，即成为为世所知的死生道。
易道：“常世五界之说，大抵无错，另外的四界则是悬空之野，羡渊之井，妖世以及天魔境。”
传言悬空之野隐于天，羡渊之井匿于海，风中灵，水中精，所在之所，皆是方外之地，与凡尘无涉。
而妖世，正如人间是人的地盘，妖世自然是妖的天下。不是那种飞禽走兽幻化而成的精怪，而是大妖。妖世与常世缔结盟约，大妖也因此在《山海志异》中留下显赫声名，巴蛇、毕方、渔妇诸类，种种莫不如是。
至于天魔境，只听说在妖世更北，没有谁去过，当然也没有记载。“但依《梦世录》所说，妖世与常世互为唇齿，为的，便是共御天魔境，只是……”
“只是，奈何人心。”墨君圣看向中庭，微茫失神的一双眼，望着月照红叶的景致，似乎也像是看着成山的白骨与黑血。
易偏过头看他，但见那漫长的青丝流水似的垂落，遮住细长的眼尾，下颌的轮廓，也在月色下泛着莹润的光泽，柔和的弧度，很像是以前那个人。
早些年的时候，易还在一门心思地练剑，别的事情，都是那个人和他说的。
这一天，依稀是黄昏罢，外头开始零零落落地下雪，他刚舞过一回剑，在廊下和那个人说话。
“我要走了。”那个人端坐着，酒盏在持却一口未动。
逢魔之刻，日月无光，厚重的云层竭力低垂着，看着仿佛是天都要塌了的样子。
“嗯。”他应道，那个人将带来的酒斟了满杯递给他。他接过，饮尽。
本来就是不喝酒的人，，指法上并没有多高深纯熟的技艺。墨君圣凝神听了一阵，只觉得音色灵动柔美，如潺潺溪水越过深涧，昭露出一派融融和光的盛景。
余韵散尽，墨君圣方才开口道：“幽女大人好兴致。”
“凤昭公子。”亭中按弦的，正是夷幽。
他起身揖礼，雾一般的衣袂扬起，与水上低垂的薄云相连，清透出碧蓝澄澈的天色，仿若生自湖中的精怪，唯有唇角勾起的那抹温柔笑意，一如往昔。
“幽女大人在看什么？”
“在看冥狩大人有没有跟在公子身边。”这便是在揶揄了，墨君圣也笑着，道：“幽女大人是师尊离不得的左右手，却怎的在这里躲清闲？”
夷幽却说，他并没有休沐的时候，是淮山君不想见他，索性远远地避出去。
墨君圣想，莫不是因为那日夜里，他说了关于幽冥侧的事，令淮山君不愉。
“并非如此，”仿佛是看透了墨君圣未出口的歉意，夷幽让他尽管放宽心，“大人虽不想见我，但除了公子外，似乎也不想再见别的谁。”
夷幽说，虽然神色上看不出什么，这时节里，淮山君的心绪往往很低落。
“他说想喝一些槐花粥。”
夷幽说，这
好版主