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第16章(1 / 1)

不存在误会增加了。被五条悟送到爱宕山脚时,伏黑惠只希望这次的任务能持续得久一点。山顶的神社据说能保佑人事业有成,生活顺遂,不如顺路参拜一番,保佑他未来的咒术师人生不要尽遇到些不靠谱的成年人。时间尚早,京都府这边负责交接的辅助监督还在赶来的路上。对方在回复的消息里抱歉地请他稍候片刻,伏黑惠想了想,提议将碰面的地点改为山顶神社。率先出发的好处是可以慢慢登山,顺路祓除沿途咒灵,并大致了解下目前山林中咒灵的数量以及泛滥程度。既节约了体力,也不会浪费时间。选择了偏僻的小路绕行于林木参天的山野,半个小时后伏黑惠停下了脚步。太干净了。被确定为“咒灵数量异常增长”的地区,却接连半个小时没有遇见半只咒灵——就连蝇头也没有,整座山干净得就像某个家伙月底的钱包。恐怕有什么新的变故。空巡的鵺回到身边,伏黑惠望向原处的山巅。没有咒灵的话再呆在这里也没有意义,还是先去神社和辅助监督汇合再做打算吧。半小时前。禅院家的随从不再跟着你了。但不管怎样你依然上川家的大小姐,几通电话从东京分社调两个跑腿的姑且没问题。两个面相老实的年轻人被派了过来,小心谨慎又战战兢兢的模样一看就是刚进公司的实习生。正好供你随意使用。从车站出发步行十分钟就能到达东本愿寺。两个实习生一人拉着一只行李箱跟在你身后,你检查了一遍手机:伏黑惠还没通过你的好友申请。山上的信号总不至于差到这种程度。你回想上次去爱宕山时还在半山腰接到电话……难不成是哪里被那孩子讨厌了吗?希望不要。得和惠好好相处才行。另一边发给直哉的消息一直发送失败,可以确定是被对方拉黑了——大概最近都不想再看到你。还是等拿到那件咒具后再去禅院家拜访他试试吧,你又想,既没办法追踪到行踪,也失去了联络途径,除了耐着性子等他消气现在也没别的办法。你放弃地叹了口气,想得入神和迎面而来的家伙撞了个正着。“抱歉……”“你连眼睛都是假的吗?”正要道歉的你错愕地愣在原地——眼前的家伙赫然是你刚翻脸的未婚夫,并且如此口吐芬芳,是本人没错。可禅院直哉为什么在这?来找你的?不会吧?那他怎么知道你在这?“问了上川家。”他直接告诉了你答案,“忙不迭地就把定位发过来了。”他指指你身后。你转身,两个实习生低着头眼观鼻鼻观心,谁也不看谁。

紧接着他又问:“你要去做什么?”措手不及的一套三连,你好不容易才回过神:“等等啊,这话该我问你吧?你来找我做什么?”不是已经跟你闹翻了嘛……“找你当然是想弄清楚你要做什么。”禅院直哉阴沉地盯着你,似乎还在生气。你顿时拿不准这话是认真的还是在跟你套娃。还是认真地在跟你套娃?“我现在正要去东本愿寺。”总之还是先老实回答吧,“要去取一样东西,然后前往爱宕山。”“嗯。”他就这么自作主张地决定了跟着你。屏幕上发送失败的消息旁是一串鲜红的叹号,正前方的禅院直哉眼神烦躁地催策你赶紧带路——一种不真实的虚幻感包围了你。你叹了口气,le上拉黑,线下stk——这就是心口不一的男人吗?人类溢出的负面情绪会产生咒力,日积月累乃至形成诅咒,这一点在哪里都不例外。但寺庙与神社之类的场所不同于尘世。虽然偶有奸猾之人为贪欲而参拜,但大部分信徒都是带着内心美好的企盼对神明进行祈愿。纯净的愿力积累于此,消抹咒力并守护一方平静。可惜愿力的积累需要大量诚挚的信徒,这一点在现代社会格外不容易。你和禅院直哉像两个普通游客一样走进寺门,穿过广场,在主殿外你找到了要找的人。那位相识的僧侣顿首后离去,不多时带来一只古朴的木匣交还于你。“直哉,你其实已经回去退过婚了吧?”你抱着木匣突然发问,并示意他看向正殿:当着佛祖的面可不能撒谎。“去过。”他倒是坦然承认,“那帮老东西居然跳起来反对……你究竟做了什么,能绕过我在禅院家笼络人心?”他望过来,挑衅的眼神同样警告你不要再撒谎。你诚实地回答:“什么也没做。”你听了也莫名其妙,完全没料到禅院家会对这桩婚事如此支持,原以为他们不因直哉的态度而反对已经是最好的结果。“不过禅院家应该有瞒着你做什么计划吧——我猜的。”禅院家内里的事与你无关,但或许并不利于直哉的利益,所以说给他听也无妨,搞不好还能把他对你的态度拉回来一点。“我们两人刚开始接触时,上川家也开始向禅院家示好。但据我所知反应还挺冷淡的——上川家并没有独特的术式,族中也缺少强大的咒术师,只靠咒具和财产的话对御三家来说确实有些不够看。

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