’之道，连破几处妖洞魔窟，甚至寻到了大妖‘九婴’的踪迹。我自恃本事连追数日，然那妖怪狡猾且精于隐匿，被我刺伤后便不见踪迹。”“我只能暂且放下，重寻师父——这次我运气可以说是很好，不出半月，我便见着了他；也可以说是很不好，但因我寻见时，他已经去了。而他身上致命的伤口处尚有妖气残留。”伍子昭猜到了什么，面色微变。闻朝点头：“是‘九婴’留下的。”伍子昭哑然。他试图从师父眼中找到类似于伤痛、后悔的神情，但没有。或许是他师父早已度过了那种会胡思乱想的时候——若是当初不曾践行那般决绝的修途，不曾激怒那只大妖，是否一切便有回转余地？闻朝比他想象得要平静许多。他像说起旁人的故事一般说完，又重新望向伍子昭。“方才你猜测的虽不中，亦不远矣。”他说，“我之修途，确求心之虚静，剑我两忘——对，此亦为师祖所践之道。”“然我并不擅自守，故而只能求自断。”“——我修‘无执’之剑，心不起念，破执断妄。”------------1“守中”：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。”（《道德经》）随写随引，如有任何困惑，一定是作者水平有限（）
好版主