慈水为北地第一大河，自正西向东南流去。
泽方郡的降水不多，灌溉靠的便是这条河流及其支流。
镇北军开垦的荒地，靠近这条河流的上游。
而下游更方便灌溉且远离折柔的地区，则暂时被空了出来。
大周自然不会任由这些地荒着。
……
泽方郡的天上有了一丝薄云。
一场细雨落下，原本荒芜的土地突然多了几分绿意。
江玉珣等人在泽方郡官员的陪同下，站在稍高处向远方看去——这里的地虽然还荒着，但是每隔数里就有一座村庄静静矗立。
清明节过后，便有会昭都附近百姓迁移至此。
要在屯田的同时，泽方郡的役卒便开始在此处修建民居。
正午的阳光有些烈，江玉珣不由眯起眼睛向远方看去。
泽方郡官员在向众人介绍道：“……为方便百姓生活，此次新建的屋舍均是‘一堂两室’的结构。除了堂室外，吾等还为每家每户修了一间茅舍、猪圈。另还留了不少空地，往后他们可以自己加建屋舍。”
说着便带众人到最近的一户民居内细看起来：“大人们这边走。”
走在最前方的江玉珣伸出手去摸了摸这里的墙壁，并好奇道：“请问大人，这些墙是用什么垒成的？”
江玉珣在工作的时候格外认真。
或许是社死惯了，他的神情也比从前平和许多，完全一副见惯大风大浪的从容之态。
见状，泽方郡当地的官员也跟着严肃了起来：“回江大人的话，是用木、草还有泥土制成的，都是就地取材。快的话差不多一个月时间便可盖起一间房。”
江玉珣笑着朝对方点了点头。
此时屋内还没有家具，只有一张土炕盘于房间角落。
泽方郡冬季寒冷，取暖便全靠它了。
说话间，几人已经走出了房间。
当地的官员带他们向堂屋后走去：“这里便是茅舍、猪圈。”
江玉珣一行人紧跟着他向后院而去。
当地官员方才说的“茅舍、猪圈”其实是同一个东西。
大周及附近朝代，有能力的农户都会在家中养猪。
猪圈则与建在稍高处的茅房相连，形成颇具时代特征的“连茅圈”。
它既能节省空间、方便堆肥，又能减少污源。
古人讲究“事死如事生”，后世考古人员也因此在各大墓葬中，发掘到了不少“连茅圈”的模型。
江玉珣所在的博物馆，就有一整排摆满了这类陶质模型的展柜。
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