么流言误伤了他，他又百口莫辩。瓜田李下的。”
说得过于明白，陈相道：“倒也是。”
钟宜想了一下皇帝的态度，皇帝也没有把这奏本给扔了，他勉强同意：“礼仪不可有悖。”
郑熹道：“那就让他们议一议怎么铨选合适吧。”
事情，终于定了个大方向。
而祝缨的事还没完，她须得在办好大理寺事务之余，再与各部的同僚们“议一议”。
也就是吵。
而陈相也向皇帝做了一个初步的汇报，丞相出手做文章又是另一番气象，他紧扣着“仁”与“礼”两样，兼及“阴阳有序”。
…………
各部郎中，祝缨这样的丞，又或者其他府的司直之类的官员的主场来了！
祝缨主要是跟他们吵。
祝缨要不是记性好，真能听睡。因为现在说的这个“礼”，她是真的不懂。她本以为，王云鹤讲个等级有序，三纲五常就是礼了，明明是几品官穿什么样的衣服，谁他娘的知道当了官儿了，同品级的官服还要细分类？
她很郁闷地问礼部：“我怎么不知道从九品还要上朝，还有什么大礼服呢？”
从九品，扯什么上朝？她现在都从六品了，也还没资格呢！也没资格穿什么弁服之类。
从九品，给身官衣就不错了！官员的待遇随着品级的上升是有着显著的不同的，而五品是道分水岭。比如，大理寺休致的老王，天天念叨休致俸禄，他一开始念叨就纯属白日做梦，因为只有上了五品，才有七十休致之后的半俸。底下的小官，没有的！干一年有一年的俸禄，不干，就没了。
再比如，只有上了五品，国家才会再分田给你！是的，国家分的地。所以祝缨这样的，也就有点混不下去的农民把田挂她名下，金大娘子之前给她讲“为官的生活”的时候，都没提这茬，因为金良自己也没到五品。而一般人想升到五品，极难！而五品的好处一般人想象不到。
郑熹能把大理寺一把攥了，也是树了老王这么一个例子，真的是够许多小官眼馋的。
礼部郎中道：“现在从九品，以后总是从九品吗？不得要礼服吗？叫一个女子站班上朝，成何体统？”
祝缨吃惊地看着他，又问吏部的郎中：“怎么？吏部打算给女官一路升上去？进政事堂？”她指了指脚下的地，此时，他们都在政事堂一间偏厅里吵。
吏部郎中道：“祝丞不要玩笑，这确实是个麻烦。”
祝缨垂下眼，想了一下，道：“咱们现在不就是在议么？升不升的，不是在吏部手里？大理寺五十年的档，没见着狱丞能摸到大理寺丞的边儿的。”
吏部郎中道：“那须得定下来才好。”
祝缨是无所谓的，心道：你定，能限得住算我输！
好版主